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Die größte Bedeutung dieses Verses liegt darin, dass er in großer und unmissverständlicher Eindeutigkeit klarstellt, dass die Thora und das Evangelium bzw. die Evangelien fester und wichtiger Bestandteil der Lehren und Weisungen Allahs sind. Ihr Inhalt ist dermaßen wichtig und relevant, dass Allah höchstselbst sicherstellt, dass Jesus, gemäß koranischer Lehre einer von 25 im Koran namentlichen erwähnten Propheten, darin unterrichtet wird.
Die Thora, das Evangelium bzw. die Evangelien und der Koran stellen also eine Einheit dar, die in ihrer Gesamtheit die Lehren und Weisungen Allahs beinhalten. Siehe dazu auch z.B. Sure 3 Verse 3, 50 und 65, Sure 5 Verse 43, 44, 46, 66 und 68, Sure 7 Vers 157, Sure 9 Vers 111, Sure 25 Vers 35, Sure 28 Vers 43, Sure 32 Vers 23, Sure 40 Vers 53, Sure 45 Vers 16.
Eine weitere Bedeutung dieses Verses liegt darin, dass er etwas über die relative Rolle und Bedeutung Jesu im Verhältnis zu den anderen Propheten des Koran aussagt; keiner der anderen Propheten erhält eine solche Unterweisung.
